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约翰和琼·奥尔科特画廊:萨巴·泰姬,在边缘有花园

招待会和画廊谈话:1月17日下午5:30-7:30

萨巴·泰姬是北卡罗来纳州达勒姆的一名视觉艺术家. 受到美、酷儿和伊斯兰教的启发,泰姬陵将再现作为一种弹性实践. 他们的作品包括混合媒介绘画、绘画和拼贴画,以及缝纫和表演. 通过这些技巧, 泰姬探索了作为抵抗的体现的少数群体的有限性, 希望和可能性. 泰姬是2023年安克莱特的Brightwork Fellow, 2019-2020年cd纪录片多样性项目mfa后研究员, 2017年别处博物馆南方星座研究员. 他们于2016年在赌博平台获得了艺术硕士学位, 在北卡罗来纳中央大学获得艺术教育学士学位.

艺术家声明:

我的作品涉及表现,并以美、力量和阈限为主题. 归根结底,它是关于魔法的,这是我从伊斯兰教、x战警和我的生活经历中学到的东西. 魔术涉及的是突破赌博平台认为可能的事物和人的界限. 先知和变种人所揭示的真理超出了赌博平台现有的现实范围. 我从我生命中的人身上看到了魔力, 因为同性恋和变性人而被边缘化的人, 黑人和棕色人种, 因为是穆斯林, 同时做了很多事, 因为在被创造出来限制赌博平台的二元身份中很难被理解. 我在我的艺术作品中庆祝的正是这种体现的魔力, 它讲述的是超越赌博平台现有现实范围的现在和未来.

在花园的边缘, 我强调了少数民族的复杂性, 重点关注南方的酷儿穆斯林. 我通过结合伊斯兰教来说明这种特殊的混合身份, 酷儿, 以及穆斯林散居海外的各种历史. 主题是我在北卡罗来纳州达勒姆的家的朋友和选定的家人. 我和我画的人的关系,以及赌博平台经历的共同点,对工作的互惠性至关重要, 因为我不是作为一个局外人来看待他们, 但是作为一个同志. 在最终的画像中, 主题出现在超现实主义的梦境中, 用颜色和闪闪发光的斗篷, 用来维持的部分隐蔽, 而不是纠正, 这些人物在美国主流话语中的不可调和性. 通过这些策略, 我的目标是打断他那撕裂的目光正如郑明河所描述的, “说附近, 在接近…暂停的意思, 阻止它仅仅关闭,从而在形成过程中留下一个缺口.”

进入这个缺口, 我用美作为奉献的语言, 伤害的解药, 也是公开利用创伤换取人性的另一种选择. I render subjects and their environments lavishly; they shimmer with 闪闪发光的, 莱茵石, 贴花, 和珠子, 从赌博平台的酷儿和流散遗产中提取的物体和图像. 缝纫诸如新娘薄纱之类的东西, 金线锦缎镶边, 我把每一件艺术品都当作情书, 将装饰作为一种护理仪式.

这种美的集中化与快乐行动主义有关,由阿德里安娜·玛丽·布朗提出. 她描述道:“快乐行动主义是赌博平台为恢复赌博平台的整体所做的工作, 快乐, 并从这些影响中得到满足, 错觉, 压迫和/或霸权的局限性,“赌博平台正处于一场想象力之战。, 几乎所有关于赌博平台如何定位自己身体的事情都是由可怕的想象塑造的. 恐惧黑色、棕色、肥胖、古怪、残疾、差异的想象.”因此, 这些作品颂扬性感, 快乐, 想象是对殖民思维的彻底破坏.

我为我在十字路口的朋友创作了这个作品, 边界, 阈值, 谁有资格见证自己的美丽.

门票:免费
画廊时间:周一至周五,上午8点至下午5点

在平日下午五时后,须申领平日夜间或日间许可证. 周五下午5点到周一早上7点半不需要许可证. A $1.00在选定地段提供一晚通行证. 更多信息可以在 周日夜晚停车.

艺术家网站: http://www.itssabataj.com/

更多信息请联系罗克珊娜·佩雷斯·门德斯, rpm.parts-testing-results.com

图片来源:Saba Taj, Miraj, 2021, 丙烯酸涂料, 油漆, 喷漆, 金色的叶子, 线程, 闪闪发光的, 莱茵石, 帆布水沙刺绣, 84” x 62”, 由艺术家提供

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